莫問所在的位置可以遙望北方天宮，此時有大量天神上仙急赴天宮，這些神仙他皆不認得，根據對方衣著和穿戴來看，這些神仙飛昇的年代跨度很大，有身穿獸皮荊草的上古仙家，也有穿著對襟道袍的魏晉仙人。

二十八星宿帶著四方主神的屍身回返天宮，隨後半個時辰雖然一直有仙家趕赴天宮，卻並不見天宮派人出來，這一情形也在莫問的意料之中，二十八星宿在天界地位不低，若是以凡間官品比論，大致與三品將軍相等，它們的慘敗令天庭對他的實力有了進一步的瞭解，不敢再隨意遣派兵將。

半個時辰之後，天宮之外出現了五位仙家，這五位仙家所穿服飾有上古之風，行色匆匆，急進天宮。

古代沒有明確的紀年，世人通常以上古，中古，下古來標記某一段大致年代，伏羲氏生活的年代為上古，周文王生活的商周時期為中古，孔子在世的時期為下古，這五位仙家所穿皆為半袖麻衣，說明他們極有可能飛昇於上古時期。

那五位上古仙家實力如何莫問無法感知，對方所穿麻衣也沒有明顯特點，故此他無法對這五人的身份進行推測，但這五人身形高大，相貌威武，手中皆有奇形兵器，當是天宮武將之屬。

不多時，那五位上古仙家自天宮騰雲南來，莫問見狀站立起身，遠眺對手。

天庭有仙人五品，混元大羅金仙為最，大羅金仙次之，金仙再次，天仙為四，地仙為末，通常情況下仙品的高低取決於修為的深淺，但這種情況也有例外，有些仙人雖然證位金仙，其修為卻遠遠高出尋常金仙，甚至不次於大羅金仙，只是因為大羅金仙只有十二人，故此他們才屈居金仙，這五人應該就屬於這種情況。

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