納氣入體的功法，在修道界裡統稱引訣。

但若是要詳細劃分的話，卻又有引煞、引靈、引陽、引運等等諸多劃分，吸收天地靈氣只是其中最下等的功效而已，按照具體劃分的不同，每一門真正的引訣都會有其他的效果。

例如這引煞訣，若是可以引動煞氣入體淬鍊的話，其修煉效果就要好得多。甚至還可以助修煉者跳過長生第四境的引煞境，直接從分神境跨入淬洗境，在修為進展上自是要快上許多了。

而又如那引運訣，引的是他人的氣運入體，從而增加自己的福緣和修為。

可以說，引運訣一類的功法，是這世間最少見的，但是卻又是效果最顯著的，其他任何引訣功法根本就無法與其相提並論。只不過這種引訣功法是最歹毒、最傷天害理的，修煉到越後進展就越困難，甚至還會引起天劫的變化，從古至今修煉此等功法的人，很少有人可以度過風火劫。

不過這兩種引訣，卻是魔門裡最為常見的修煉引訣。

而像陸離的《山河訣》，雖然稱呼上是“引龍訣”，但是實際上這卻是引靈訣的分類。

地脈所散發出來的脈氣，便是天底下最為純粹的靈氣。

山洞裡，夏龍胤開口向陸離敘述著有關《天龍四書》的事。而這些內容，卻是陸離根本就不瞭解的，此時正好彌補了他在這方面上的空白，讓他見識增長不少。

“這《天龍四書》最遠可以追溯到遠古時代，但是到底是何人所創已經無從考究了。”

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