演義裡的陶謙，是個“溫厚純篤”的老好人，所以就算因為他的用人失誤導致曹嵩被殺，曹操起兵報仇來伐徐州，大家夥兒也都挺同情他的，為後來所謂的“三讓徐州”也定下基調——老頭子是真心為了徐州百姓考慮，所以不傳兒子卻傳外姓，大公無私到了極點。

但是史書上的陶謙就是另外一張面孔了，說他“背道任情”、“刑政失和”，疏遠趙昱等名士，重用曹宏等小人，即便沒有曹操打過來，眼瞧著這徐州也支撐不下去。

兩種說法大相徑庭，其實都不可信。演義上那麼美化陶謙，一是為了醜化他的敵人曹操，二是為了拔高他的繼承人劉備；史書上把陶謙貶得一文不值，則正好相反，是站在曹魏的立場上，就不可能為曹操的敵人說什麼好話。

是勳自從青州避難來到徐州以後，也好幾次見過陶謙，他對這老頭子的印象基本位於上述的美化和醜化之間。首先，徐州的民政搞得不錯，丹揚兵也瞧著挺精銳，可見“刑政失和”云云全都是汙衊；其次，老頭子年歲大啦，就光想著怎麼把徐州的基業太太平平交到兒子手上了，私慾滿腹，而毫無公心可言。

不過在此之前，他始終覺得陶謙有點兒老耄昏庸，否則也不會被曹宏給玩弄於股掌之上了。而且老頭兒耳根子也軟，曹宏說什麼那就是什麼，改天麋竺跳出來反對曹宏的意見，老頭兒又會傾向麋氏，好象基本上就沒有自己的思考，沒有堅定的主見。直到這時候，陶謙躺在病席上“嘡嘡嘡”一番說話，是勳才知道——小瞧這老頭啦，他割據徐方多年，也勉強算是當世的梟雄之一，哪兒那麼容易被自己、曹宏等人給耍得團團轉呢？老頭兒說不上扮豬吃老虎，可也假裝糊塗，其實一直牢牢地掌控著大局哪。

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