林海文瞅著張贇那副死樣，就很開心地跟屈恆一道逛起碑林，他也不急。屈恆這群人，都對這個碑刻認識很深的，從文學，從書法，從哲學理論，從歷史，講的深入淺出，聊得也是很有趣味，林海文都感覺受益匪淺，石嘯他們三個也聽的津津有味。

看到一多半的時候，一個老和尚過來。

“這是證一法師，白龍寺的住持，華佛協的副會長。”陳副主席給林海文介紹，那頭是屈恆親自給證一法師介紹林海文，還有張贇幾個。

證一很有佛相，帶著微微笑意，很溫和。

“這位就是‘我欲乘風歸去’的林先生了，呵呵，我們方外之人，也聽過先生大名。”

林海文笑著雙手合十拜了拜。

幾個人站著寒暄了幾句，證一就引著大家到後殿，這裡供奉著三尊白龍寺大師的金身，一般人是進不來的。

所謂金身，就是得道的和尚死後，並不火化，而是經過一整套防腐程式，放進密閉的缸裡，然後建塔儲存，若干年後取出來，身體已經變得乾癟不腐。也就是所謂的金身，或者說是肉身佛，講究一點的，會在佛身上貼金箔，成為正兒八經的金身——白龍寺這三座，就是貼了金箔的，最晚的一座，也有進220年曆史了。戰爭年代，白龍寺始終無損，連帶著這三尊金身，也留存至今。

不過對於不信佛的林海文來說，總覺得有點瘮得慌。

“你很激動啊？”林海文悄悄地跟楚薇薇嘀咕。

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