全真教的武功固然是天下一等一的上乘武學，可惜全真七子大都是王重陽的親朋故舊，遇上王重陽授藝是都人到中年，過了修習上乘武學的最佳年紀，很難將全真教的功夫發揮出來。

而全真七子又不善於教徒，只能將自身對教中武學的粗淺領悟交給弟子，而全真內功又是全真教的立教根基，練此玄功又必須心無旁騖才有大成就。而全真三代弟子入門時大都是十二三歲，最是心猿意馬的時候，哪裡能夠降服住心中散亂念頭，安心打磨真氣。而人到中年心性沉穩，涵養增加，自然而然就符合了全真玄功要旨，是以全真弟子到中年後反而比之前精進更快。才有了全真心法越練到後面越是容易的說法。

而郭靖生性質樸，身懷赤子之心，練功時更是心無旁騖，得到全真內功真傳，切合真意，所以短短兩年就有了深厚的內力根底。

丘處機天生就是個有靈性的修道之士，嘗雲：‘俺今日些小道氣，非是無為靜坐上得。是以大起塵勞作福上，聖賢付與得道之人皆是功行到，聖賢自然與之……’自然也不熱衷教授徒弟打坐練氣，更願意叫他們以“救世為先務”，頗具俠義情懷。李志常依歌訣試行，起初思潮起伏，難以歸攝，於是他控制呼吸節奏，減緩氣血執行，不多時便空空明明一念不起。

他心靜神定，不急不躁，真氣自然化生，一股熱流自湧泉升起，一股冷流從百會澆下，在上下顎分別凝成金津玉液，匯出一口既清且甜的“甘露”。他喉結滾動吞服甘露，自十二重樓而下，落入下丹田（華池穴），華池及藏精之所，主煉精化氣，其上下各有一竅，上通內腎，下通外腎，上竅上通可達腦，主還精補腦，下竅通外腎主以洩身內之濁精。

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