成禮兮會鼓，傳芭兮代舞；

姱女倡兮容與；

春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。

——《九歌·禮魂》

子暾看著母親，目光迷惘而悲傷：“我不明白，何以叔父會在諄諄教導我學做堯舜那樣聖君的同時，又讓我見識如此骯髒的權謀之術。”

“這並不自相矛盾。”伏波若無其事地笑笑，問：“你以為堯舜禹等聖君如何得掌君權，又是如何治國平天下？”

子暾更是困惑，反問道：“不是因他們賢德仁愛，才受萬民擁護，進而得前任君主重用，甚至禪讓的麼？”

“禪讓，只是一個篡位與被篡位事件的幌子。”伏波收斂笑意，神色變得凝重，“例如堯，他本意必是要傳位於兒子丹朱的，重用舜，是因為他有才能，又有聖人般的名聲……”說到“聖人般的名聲”時，頓了頓，略看兒子一眼，子暾目光與她相觸，亦會意，知道他們想起了同一個人。

伏波續道：“堯把兩個女兒嫁給舜，並授他權柄，亦有籠絡他，讓他將來安心輔佐丹朱的意思。惜這權柄授得過早，過重，待堯驚覺時，舜已成了架於他頸邊的利劍。於是，堯在他脅迫之下，不得不傳旨天下，按舜給他設計的冠冕堂皇的理由，宣佈傳位於舜，‘授舜則天下得其利，而丹朱病，授丹朱則天下病，而丹朱得其利’……”

“不，不會！”子暾擺首，“舜仁厚孝義，雖屢次受盲父、繼母與異母弟所害仍不改初衷，寬厚待人。如此賢德之人不可能做出挾君篡位的事。”

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