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第六卷 五侯散 第六章 西來達摩求本心

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一點佛門之光,輝映在杜方檸的臉上。那光線卻是照入門中的陽光落在佛像金身上、再折射而出的。輝映上她的臉頰,和那金光相稱,杜方檸的面容也是平靜的。她雙掌合什,卻並沒拜倒——她這個韋門杜氏,其實是不信神佛的,她相信的是自己。但她這雙掌合什,佛前一默,不是皈依,而是她的禮數。

這裡是在白馬寺中,白馬寺建於東漢,相傳於永平七年,漢明帝夜夢到一個身高丈六,頭頂金光的金身神。第二天召叢集臣,就問所夢之神為何神。大臣傅毅答道:“聞天竺有得道之人,稱為佛。”漢明帝於是派使臣西方取經,於永平十年,蔡、秦二使臣攜二天竺僧人用白馬馱經而回。十一年,明帝就下令在雍門之外興建寺院,名為白馬寺。

——杜方檸也不很信那些傳說,但有一點她信,借宗教而護持國體,卻是很早就有的把戲了。認真說來,這次引大、小金巴活佛東來,還是她向太子贄華出的主意。

白馬寺鼎鼎聲名,不只在洛陽城中,甚至在整個天下,都是一方佛門重地。朝廷一向對之十分禮遇,百姓也將之十分敬重,如今主持白馬寺的僧人就是當今大德。他法號德宏,外人卻只稱其為禪師,或稱為白馬僧。白馬僧駐駕洛陽幾近四十餘年,高慈大德,聲名久著,一向也不參與洛陽城中的人間是非。但有他在,洛陽城中百姓,似乎心頭就多少有種說不出的平定。每年他主持的開光大典,都是洛陽城中最熱鬧的日子。

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