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莫斯科的晨霧尚未散盡，額爾德木圖的令旗已在克里姆林宮前升起。他身披大紅披風，看著沙皇德米特里一世的欽差捧著金冊走出宮門——那是沙皇正式冊封喀山親王的詔書，而接受冊封的，則是他前幾日剛收的養子，孛兒只斤蘇和。

“全賴世子殿下與斯特羅加諾夫大公斡旋，”巴圖爾哈只的白鬍子垂至腰際，這位拒絕了親王之位的喀山韃靼宗教領袖聲音低沉，“老朽年逾七旬，只願在清Z寺誦唸《古藍經》，既無心也無力承擔更多治理之責。好在，老朽侄孫蘇和年輕有為，忠誠能幹，定能守護喀山與大明的盟約。”

這位在明軍西征之後，僅次於斯特羅加諾夫家族、第一個投靠大明的韃靼宗教領袖，自然取得了大明的厚賜——額爾德木圖本打算讓沙皇封他為喀山親王，不過老頭年紀太大了，而且還是堅定的信徒，連子嗣都沒有，因此婉言謝絕了順義王世子的好意，請其另擇合適人選。

額爾德木圖便問他“族中可有年輕子弟”，老頭說還有三個侄孫，於是額爾德木圖讓他把人找來，經過一番簡單交流，選擇了最年長的那位少年收為養子，然後按照漢人習俗將自己的姓氏賜予，甚至給改了名——額爾德木圖自然是“黃金家族”，於是少年從此便成了孛兒只斤·蘇和。

在蒙語中，蘇和有兩種意思，一是健壯、結實、堅固，一是清澈、清爽、明亮。老頭很清楚，世子殿下這是暗示少年要堅定的站在大明一邊，因為這才是最明智的。

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