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第一卷 諸夏之興 第十九章 國靈之道,揹負一切

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楊柯命人牽來純白之牛用作太牢。但關於蛇靈,仍推到靈臺準備放血。

司馬景文看到這一幕,並未多言,而是在餘媖攙扶下,來姬樂、史皇氏處行禮。

“儒生司馬元昭見過國靈殿下,拜見史皇大人。”

“起來吧。”姬樂隨口應了一句,目光盯著靈臺。在十位巫女的吟唱下,蛇靈毫無反抗的餘地。一位巫覡上前,手起刀落,潺潺血水留下靈臺,充滿地上的凹槽。

“殿下是好奇,為何國君仍準備放血蛇靈嗎?”司馬景文雖然當眾呵斥楊柯,但愛之深責之切,正因為他對楊柯報以莫大期望,才不願意楊柯行事毫無章法。時常訓斥謾罵,以期待楊柯能真正發奮,成為一代聖王。

而到了姬樂面前,司馬景文又要為楊柯解釋,化解他二人的誤會。

“的確好奇。既然不用蛇靈祭祖,那這是做什麼?”

“邪蛇到底是一國之靈,承載國運興衰,豈能擅殺?我等俘虜他國之靈後,最常用的方式是封印。而‘靈臺放血’,一則削弱邪靈實力,二則挑選合用的勞力,將病殘去掉。”

靈宮有三重正殿,九重樓閣以及數十靈臺。

如今放血蛇靈的地方,便是東南方向的一處靈臺。隨著血液流失,洛城東南方向的奉宮有了變化。

被俘虜的託磊之民送到奉宮沒多久,便有不少老者、傷者因路途疲勞,而一一死亡。

看守奉宮的幾位軍官對此見怪不怪,命人將屍體抬走,清點剩下的人數。

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