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修行，首先是煉身，以功法藉助天地之力，鍛鍊身體，在這一階段裡，需要鍛鍊筋骨、皮膜、血髓，為之後的修煉打好基礎。

接下來是內府，氣血養成，此時，在體內可以觸碰到一處冥冥之中的大門，這時，需要以那孕養出的氣血，衝破那扇大門，開啟內府。

在這時，就需要觀想內府的模樣，構築內府神宮，吸納天地靈氣化為真氣存於內府之中。

之後，當內府之中真氣充盈，就以內府，反哺體內腑臟、穴竅，這一階段，叫做神竅境。

神竅圓滿，就是內相境，在內府神宮中，孕育異相，根據觀想的法門不同，孕育出的異相也就不同，擁有著不同的力量。

在之後的外相境就是將體內修煉出的內相在外界顯現出來，在這個階段，就可以初步的掌控與借用天地的力量了。

可是，在屈原的記憶中，卻沒有前面的這幾個階段的修煉記憶，似乎，自己醒過來就已經是陸地神仙境界了。

不僅如此，屈原發現，自己體內的內府神宮竟然是出於關閉的狀態。

作為主人，自己都無法看到自己究竟有著怎樣的內相和神宮。

能夠戰勝相青鋒，看來真的是實屬僥倖，主要是因為是在屈園裡，而且在場有著許多的重要客人，導致相青鋒不能完全施展開來。

從而只得用巫山十二劍的神女劍意來迎戰屈原的山鬼劍意，可是，屈原的山鬼劍意非同尋常，相青鋒的神女劍意對比起來要稍遜一籌。

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