洛陽白馬寺，創建於東漢，是佛教傳入中國後興建的第一座寺院。至建立之日起，便頗受官府和民間的尊崇。千百年來，歷經興衰，卻一直香火流傳，在中原佛教中，有“祖庭”和“釋源”之稱。

而於修行界中，白馬寺實乃佛門正統大宗，傳承博大精深，高手不計其數。就連隨蒙古鐵騎南下的喇嘛教，也敬而避之，並在元世祖忽必烈的見證下，與白馬寺訂下了君子之約，“以同門相稱，互禮貌互敬”。中原天下，得此待遇者，除了四大菩薩道場，以及道門的全真終南山、正一龍虎山之外，白馬寺是少有的幾座寺廟之一。由此可見，白馬寺的傳承和底蘊。

當日元軍攻陷洛陽，城中四處火起，民眾呼天喊地，白馬寺主持元法大師，大開方便之門，接納難民無數，並親赴元軍大賬，與忽必烈及八思巴等人曉說厲害，終致洛陽免於一再塗炭。是以，在民間，提起來，洛陽中，無人不曉。

就算這天下大亂之際，白馬寺，香火更甚，附近的廟會，依然一片繁鬧。人若是來到白馬寺五里開外，便可看到滿眼皆是熙熙攘攘的人群和攤位，到處都是喧譁聲。熱氣騰騰、香味撲鼻的各式麵食，各種胭脂玉佩、錦帕香囊，更有壘起三尺高的戲臺子，打卦看相的老道，搖頭晃腦的說書人幾個老老少少的書生，穿行於其間，走走停停，悠然自得。好半會兒功夫，才隨著人流，擠進白馬寺廟門。看著無數善男信女，手持香燭，從門口排到大雄寶殿裡面，走在後面，依舊女扮男裝的郭敏，不由揮了揮扇子，將撲面而來嗆人的青煙盪開。

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