卻說這廂悟虛回去，在帳中靜靜參悟曼陀羅，方知因為自身觀輪迴以靈識化體誦心經之故，使得莫恩的曼陀羅由一卷法寶變為佛國，由此而成真正的曼陀羅法界。此法界受諸佛加持，受諸佛眷顧，成一方佛國，隨其主隨心顯化，隨其主靈識進化，法界之中佛法無處不在，無物不攝。是以，稱之為曼陀羅之真法界之*界之無上界。在巴爾圖心神迷亂之際，可將其同為佛門法器的轉經輪容納化為法界之物，即是一例。可以說，悟虛有此曼陀羅真法界，完全超然於沒有曼陀羅法界的佛門修士；雖不能主動抹殺，但自保卻是措措有餘。

修成此曼陀羅法界者，等若於虛空中擁有一諸佛加持的佛國淨土，自領引一方眾生修行，是以但凡修成之人，於喇嘛教中便可開宗立派，是為上上座師。修成之人，隨著及接引眾生的修行提升，神通法力也隨之提升。只不過古往今來，修成者寥寥無幾，更多的卻是如莫恩一般，千辛萬苦、百般祭煉，也難以百尺竿頭再進一寸。是以，但凡成曼陀羅法界者，不但身份崇高，更是受到喇嘛教各宗各派通力維護，大加栽培。

悟虛端坐在榻上，靈識進入曼陀羅，來到界內佛堂，默默回想著方才三皇子帳中的情景，隱隱悟到此曼陀羅已是一方修佛之所在，自己等若此佛國之國主，自己只要勤加修行，佛國便愈加廣大與真實，愈加威力無窮，心裡好不歡喜大定。

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