年，此後十多年我遊歷四方，這期間還取道西藏到過尼泊爾和印度，一路頗有收穫。但進入道門卻純屬偶然。當時我到了江西鷹潭市地界，可能因為長期風餐露宿的緣故吧，結果病倒在路旁。一位好心人救了我，他是龍虎山的道友。等我情況稍好之後，他帶我到龍虎山養病，在那裡我認識了我的道門師父。”

“我有個問題。先宣告下，我不是很懂你們的規矩，如果有所冒犯，請不要見怪。”範哲插話說，“你改投道門，不需要徵求原來師門的意見嗎？”

徐嗣笑了笑，“佛教本來就允許比丘有七次歸俗的機會。”

“就是還俗的意思？”

“這兩個實際上還是有差異的。還俗最早是指僧尼因為破戒被逐出，歸俗才是僧尼因為個人意願舍戒返回俗世。當然，現在一般人說的還俗也包括歸俗的意思了。我入道門還有個原因是，我離寺之時師父曾告訴我說，我是他最具慧根的一名弟子，他希望我能夠在信仰的道路上比其他人走得更高更遠。他說因為我尚未受比丘戒，也就是所謂的具足戒，只要能夠磨礪本心，他允許我順遂自己的意願選擇信仰。”

“聽這意思，你後來加入道門是為了多一層歷練？”

徐嗣點點頭，“也可以這麼理解吧。面對世間諸象，在我的腦海裡常常會有幾種很不一樣的觀念相互對峙，看上去難以調和，但隱隱地又頗有相通之處。總之，這樣特殊的經歷讓我受益良多。所謂萬法歸宗，世間有些東西看起來大相徑庭，但到了某種更高的層次之後說不定又會融匯一體。就像水和冰，看似迥然不同，但卻不過是同一種物質的一體兩面。”

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