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賈府的規矩，長輩跟前的貓狗，晚輩也輕yì傷它不得。

至於奴婢，只要是老太太太太用過的人，就是寶玉這樣眾星捧月的小主子，都得嘴裡尊重些。

而那些三五代的陳人，在府裡當差了幾輩人的家生子，自然更有體面。

從規矩上說，這是大家族的教養，體統。

但實際上呢，明朝萬曆三大賢之一抱獨居士呂坤所編的兒歌裡說，

這話的意思呢，很直白，對奴僕要寬容要大度，奴僕不會幹活，要溫和的教導，因為奴僕要是個有才華有本事的，也不會來幹服侍人這行了。

當然單獨看來，這話很正常，但是再一看這句話的上句和下句，上下文一聯絡起來，發揚一下語文閱讀理解的精神，就有點意思了。

這何嘗不是在說，如果對奴僕太過殘忍刻薄，惹了奴僕恨怨，晚上睡覺也不安穩。

想想差點被宮女勒死的大明皇帝，想想被家生子復仇的大清多羅格格，這絕對是作者有感而發的。

要知道，高喊“奈何以奴稱我”像砍竹子一樣，燒殺掉為主者滿門，極具反抗精神，為後世所稱頌地奴僕們，在這塊王侯將相豈有種乎思想深入民心的土地上，從來是屢見不鮮的。

所以說，有時候當主子的心地慈悲，件件寬懷，其實不是為了名聲，而是為了自己的小命著想。

何況，賈琮當年寫文為了水字數，也看過黛米分釵米分大戰寶釵撲蝶滴翠亭嫁禍黛玉的帖子，對釵米分之同人傑作，小紅勇割黛玉頭這樣極具梁山水滸風格的神貼，那是銘刻於心，久久不能忘懷，從此對人性有了更加深刻認識，世上的蛇精病那是層出不窮的。

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