又若干年後，戚拓修慈悲道，海納海證道，然其雖自封佛祖、據守西天，仍與天帝交好，不言明中隱隱以其為首。如此東天一家獨大，王道亦成修行之主流，故修王道者多。而王道之“王”早被天帝獨得，從者所修的，不過“小王”道，乃至“臣”道、“奴”道罷了。

如此蹉跎一千五百年，三界格局既成。上有東天西天，是謂神仙界；中有凡人並未得道之修者，是謂人間界；下有魑魅魍魎草木人禽輪迴之所，是謂幽冥界。其中，這些未得道的修行者不知是如何高不成低不就，竟不與凡人居，眾能人聯手，顛倒人間，另闢一居所，山河皆為人間映象，原想叫小神仙界，卻被王道修者嫌不尊重，最後稱凌虛界罷了。神仙界同幽冥界雖背地裡和自己人笑一聲未得道的凡人也敢妄自稱界，明面上卻是虛以委蛇，或調侃或鄙夷地，也叫一聲凌虛界。從而這乾坤從上到下，神仙界、凌虛界、顛倒人間界、幽冥界——這些未得道的修行者最是缺德，自己造不出山河、搬抄人間景色便罷，還要把人間顛倒，自己新造的凌虛界對著神仙界，而顛倒了的人間界卻大頭朝下，對著幽冥界。從凌虛界飛昇就能直達神仙界，人間界的人死了，魂魄卻自己掉到幽冥界去了。

自此再過一千五百年，凌虛界人才輩出，有七十水路九重山之分，頗有些個大修行者能撼天動地，雖未飛昇，較神仙界與幽冥界中居高位日久的老神仙也有過之而無不及。神仙界和幽冥界這才稍微重視了些，也知道聽聽凌虛界的聲音了。

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