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夫宇宙名物之於身心，猶飢寒之於衣食也。有切己著，雖銖錙不宜；有不切己者，雖泰山不顧。公主梅城縣政，不思以布帛菽粟保暖其身，而欲汲汲於奇技淫巧、聲光雷電，致使道有餓殍，家無隔夜之炊。民怨鼎沸，人心日壞。造大壩，鑿運河，息商賈，興公社，梅城歷來富庶之地，終至於焦瘁殆盡。為公思之，每惻然無眠。須知梅城小縣，非武林桃園，不能以一人之偏私，棄十數萬生靈於不顧。退社之風，蓋有源於此。人事天道，自有分界。人事所不能，待以天道而已。夫人定勝天者，聞所未聞，非愚則妄，不待詳辨。至若共產主義於1962年實現，則更是荒誕不經，痴人說夢。豈不聞六朝人語：欲持荷作柱，荷弱不勝梁，欲持荷作鏡，荷暗本無光乎？公雖非荷，去之亦不遠矣。公仰賴力大者護佑庇廕，遂一意孤行，胡作妄為，然而公獨不聞宋人“荷盡已無擎雨蓋”之言乎？

這是大年除夕的傍晚，天色陰晦，大雪飄飛。天氣實在是太冷了，早晨泡的一杯茶，現已結了一層薄冰。譚功達坐在書房的桌前，將這封匿名信一連讀了三遍。這封信一看就知道是個鄉村學究所寫，信中的話文縐縐的，卻是罵人不帶髒字。那首六朝人的小詩，明明是罵他秉賦黯弱，不堪重任，也含有勸退之意。而最後那句“荷盡已無擎雨蓋”簡直就有點刻毒了。從郵戳上來看，這封信竟然是從普濟寄出的。此人身處鄉野，竟然對縣裡的大小事務瞭如指掌，不僅知道自己背後有所謂“力大者護佑”，而且居然知道他給省裡和中央打過的一個1962年提前實現共產主義的報告，可見此人來歷非同一般。

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