赤裸的十七歲。「我喜歡站在陽臺窗前。我可以看到山，山也可以看到我。」

「你記得八百年前一箇中國詩人的詞嗎？他說：

我見青山多嫵媚，

料青山，見我應如是。

我彷彿感到這兩句詞是為你寫的，因為你多麼嫵媚，尤其你赤裸的時候。」

「你呢？當你看山，山怎麼看你呢？」

「看到我，山會覺得它不是聖母峰。」

「你有沒有想像你登上聖母峰？」

「那要看我是不是登山家。如果我是，登上八千八百四十八公尺的它，當然是我的夢。但是，一九五三年五月二十九日，有人打破了這個夢，有人搶登了第一。雖然，有三稜三壁的聖母峰，登頂不只一條路，一九六○年中國人首先從北壁登頂，也搶登了第一；一九六三年美國人從西稜縱走東南稜登頂，也搶登了第一；一九七五年英國人從西南壁登頂，也搶登了第一；一九七九年南斯拉夫人從西稜登頂，也搶登了第一；一九八○年波蘭人從南稜登頂，也搶登了第一。但是，真正的老牌第一，還是那次一九五三年的。人生的遺憾之一，有的也未嘗不在這裡，就是你能的、你能創下第一記錄的，事實上已被別人先做過了。被別人先登上大雪山，只是選項之一而已。以另一選項中文為例，宋朝人蘇東坡說他有本領可寫出李白杜甫的好句子，可是太遲了，好句子已被唐朝人先給寫去了。雖然如此，對有出乎其類、拔乎其萃的高人說來，還是有機緣另創第一。比如說，也許你會登上中國的喀喇崑崙山系，山系裡也有八千公尺以上的峰頂，但你不必爬了，因為聖母峰已佔了『除卻聖母不是峰』八千公尺以上的熬頭，但你還是別有機緣，比如在喀喇崑崙山五千二百公尺附近，可以看到韋伯玫瑰，在山腰上為它折腰吧，也許在花業裡、在花國世界裡，你創下了第一。再從另一個角度看，也許你還是可以糾纏聖母峰一下。例如聖母峰到底多高？由於它終年隱藏在雪、雨、霧中，簡直雲深不知高，它的高度，被人類忙了一個世紀，還沒定論。是八千八百八十八公尺？是八千八百三十六公尺？還是八千八百四十八公尺？一般採取最後一種，可是，別忘了二百五十萬年前的造山運動，它還沒完哪，它還在長高哪，所以，測量上的第一還有得爭。聖母峰的英文不是叫埃佛勒斯峰（Mt.Everest）嗎？那不是紀念英國測量所的一個所長GeorgeEverest（喬治·埃佛勒斯）的嗎？此公沒有在冰天雪地做八千公尺式登山越嶺，但他創了第一——使各路好漢，朝他名字上爬，恰像那場狗吠火車的一幕又一幕，像是他的名字盤旋在每個登山者的頭頂上，一幕又一幕，永遠以靜帶動、永遠高懸。在高懸的俯視之下，萬峰奔走、人頭攢動，登山的行家，他們從不把登山看作身體的行為，而是追求自己與山的山人合一，對他們說來，山是神聖的，一如那夕陽返照下的聖母峰，光耀燦爛，那是名副其實的金字塔、女神造型似的金字塔。聖母峰橫亙在中國與尼泊爾的交界上，高出西藏高原三千六百公尺，西藏人以世界的女神叫她，叫她『珠穆朗瑪峰』（Chomolungma），不過，對我說來，女神固然在山之巔，其實也在山之腰、也在水之湄。因為女神要下山洗澡、在磺溪溪畔的十二樓裡。」

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