“是欲削吾地也！”

賈似道雙手按著桌案，咬牙切齒。清瘦俊朗的表情變得猙獰，看起來格外的瘮人。

在桌案上放了份邸報，上面寫了一段，牟子才上言：“首蜀尾吳，幾二萬里。今兩淮惟賈似道，荊、蜀惟李曾伯，二人而已，可為寒心！宜於合肥別立淮西制置司，江淮別立荊湖制置司，且於漣、楚、光、黃、均、房、巴、閬、綿、劍要害之郡，或增城，或增戍，以守之。”

“是欲削吾地也！是欲削吾地也！”憤怒的聲音從賈似道的牙縫中擠出來，字字都深含恨意。

過了好一陣，賈似道終於平復了心情。他頹然坐回椅子上，輕輕撫摸著玉如意。牟子才以軍器少監兼國史院編修官、實錄院檢討官、崇政殿說書。前兩個差事倒也罷了，賈似道在意的乃是崇政殿說書。

大宋是個很有文化的朝代，有文化的特點之一就是知道自己沒文化。官家正是因為知道自己沒文化，便設定各種‘說書’。說書定期給官家講述歷代歷史，各種典故。遇到理解不了的新事情，說書還要從故紙堆裡面找出類似案例，進行針對性解釋。這個看似是個耍嘴皮子賣弄學問的差事，實際上對政務的解釋以及官家的好惡有極大影響。

賈似道是揚州知州兼兩淮安撫使，若是這位崇政殿說書牟子才的建議被官家接受，賈似道的職權就會遭到重大削減。然而心中極恨，賈似道也沒有別的辦法。他現在只是個流官而不是相公，即便是當了相公，賈似道也沒辦法真的把牟子才怎麼樣。學士的地位在大宋可是相當的清貴。就如北宋名臣包拯，和他開封府府尹同樣出名的就是他龍圖閣直學士的身份。這是官方欽定的‘學問之士’。

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