第三步：“厚而無形，黑而無色。”至厚至黑，天下後世皆以為不厚不黑，此種人只好於古之大聖大賢中求之。有人問：“你講厚黑學，何必講得這樣精深？”我說：“這門學問，本來有這樣精深。儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’才能終止。學佛的人，要到“菩提無樹，明鏡非臺”，才能證果。何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要到“無形無色”才算止境。

吾道分上中下三乘。前面所說，第一步是下乘，第二步是中乘，第三步是上乘。我隨緣說法，時而說下乘，時而說中乘、上乘，時而三乘會通來說。聽者往往覺得我的話互相矛盾，其實始終是一貫的，只要知道吾道分上中下三乘，自然就不矛盾了。我講厚黑學，雖是五花八門，東拉西扯，仍滴滴歸源，猶如樹上千枝萬葉，千花百果，俱是從一株樹上生出來的，枝葉花果之外，別有樹之生命在。《金剛經》曰：“若以色見我，若以聲音求我，是人行邪道，不能見如來。”諸君如想學厚黑學，須在佛門中參悟有得，再來聽講。

我民國元年發表《厚黑學》，勤勤懇懇，言之不厭其詳，乃領悟者殊少。後閱《五燈會元》及論、孟等書，見禪宗教人以說破為大戒；孔子“舉一隅，不以三隅反，則不復也”；孟子“引而不發，躍如也”；然後知禪學及孔孟之說盛行良非無因。我自悔教授法錯誤，故十六年刊《宗吾臆談》，厚黑學僅略載大意，出言彌簡，屬望彌殷。噫！“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇。”世尊說法四十九年，厚黑學是內聖外王之學，我已說二十四年，打算再說二十六年，湊足五十年，比世尊多說一年。

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