青羊宮在成都西南隅城牆之外，是清朝康熙年間建築，又培修過幾次。據說是道士的元始廟子，雖然趕不上北門外昭覺寺，北門內文殊院，兩個和尚的叢林建築的富麗堂皇，但營造結構，畢竟大方，猶然看得出中古建築物的遺規。

廟宇也和官署一樣，是坐北朝南的。它的大門，正對著一條小小的街道，通出去，是一道五洞大石橋，名曰迎仙橋。這街道即以青羊宮得名，叫做青羊場。雖然很小，卻是南門外一個同等重要的米市與活豬市。

青羊宮全體結構是這樣的：臨著大路，是一對大石獅子。八字紅牆，山門三道。進門，一片長方空壩，走完，是二門，門基比山門高一尺多，而修得也要考究些。再進去，又是一片長方空壩，中間是一條石子甬道，兩側有些柏樹。再進去，是頭殿，殿基有三尺來高，殿是三楹，兩頭俱有便門。再進去，空壩更大，樹木更多，東西俱是配殿；西配殿之西北隅，另一個大院，是當家道士的住處、客堂，以及賣籤票的地方。壩子正中，是一座修造得絕精緻的八卦亭，亭基有五尺多高，四道石階上去；全亭除了瓦桶，純是石頭造成，雕工也很不錯；亭中供的是一尊坐在板角青牛背上的老子塑像，塑得很有神氣。八卦亭之北，就是正殿了，大大的五楹，建在一片六尺來高，全用石條砌就的大月臺之上；殿的正中，供了三尊絕大的塑像，傳說是光緒初年，培修正殿之後，由一個姓曹的塑匠，一手造成；像是坐著的，那麼大，並不打草稿，而各部居然塑得很亭勻，確乎不大容易。據說根據的是《封神榜》，中間是通天教主，上手是太上老君，下手是元始天尊，道士又稱之曰三清。殿中左右各擺了一具青銅鑄的羊子，有真羊大，形態各殊，而鑄工都極精緻靈活；道士說是神羊，原本一對，走失了一隻，有一隻是後來配的，也通了神，設若你身上某一部分疼痛，你只須在神羊的某一部分摸一摸，包你會好，不過要出了功果才靈。但一般古董家卻說是南宋賈士道府中的燻爐，因為有一隻羊體上有一顆紅梅閣記的印章，不過何時流入四川而到青羊宮正殿上來冒充神羊，則無人說得出。正殿之後，空壩不大，別有一座較小的殿，踞在一片較高的月臺上，那是觀音殿。再由月臺兩畔抄進去，又是一殿，三楹有樓，樓下是鬥姆殿，樓上是玉皇閣，殿基自然更要高點。東西兩側，各有一座三丈來高，人工造就的土臺，繚以短垣，升以石階，臺上各有小殿一楹；東曰降生臺，西曰得道臺。穿過鬥姆殿，相去一丈之遠，逼著後簷又是一座丈許高的石臺。以地勢言，算是全廟中的最後處，也是最高處。臺上一座高閣，祀的是唐高祖李淵的塑像，這或許是歷史所言李淵與老聃有甚麼關係罷？

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