接下來的事兒，是我繼續敘說呢還是由你來說?我徵詢著大頭兒的意見。他眯縫著眼睛，似乎在看我，但我知道他的心思根本不在我的臉上。他從我的煙盒裡抽出一支菸，放在鼻下嗅著，噘著嘴，不言語，彷彿在思考什麼重大問題。我說，你小小年紀，可不能染上這惡習。如果你五歲就學會吸菸，到你五十歲的時候，那還不得吸火藥?他沒理我的話茬兒，頭歪著，耳輪微微顫抖，似乎在諦聽什麼。我說，我就不說了吧，都是我們親身經歷過的事情，沒啥好說的了。他說，不，你既然開了頭，就得結尾。我說不知道從何處說起了。他翻翻白眼，道：

“集市，揀熱鬧的說。”

我在集市上觀看過許多場遊鬥，每次都興致勃勃，心中充滿快樂。

在集市上，看到了那位與我爹有交情的陳縣長被遊街示眾，他頭皮颳得烏青——後來他在回憶錄裡寫，刮成光頭是為了防止那些紅衛兵們揪他的頭髮——腰上套著一具用紙殼糊成的驢，在鑼鼓聲中，他節拍分明地奔跑著，舞蹈著，臉上掛著白痴般的笑容。他這樣子，與正月裡扮耍的民間藝人十分相似。因為他曾在大鍊鋼鐵期間騎著我家的黑驢到處視察，當時就有人給他起了一個“驢縣長”的綽號。“文化大革命”一起，紅衛兵們為了增加遊鬥走資派的娛樂性和可視性，吸引更多的觀眾，就把民問藝人家的紙驢給他騎上了。許多老幹部寫回憶錄，回憶到“文化大革命”時，總是寫得血淚斑斑，把“文革”期間的中國描繪成了比希特勒的集中營還要恐怖的人間地獄，但我們這位縣長卻用幽默而又生動的筆調，寫了他“文革”初期的遭遇。他說他騎著紙驢，在全縣的十八個集市被遊鬥，把身體鍛鍊得無比結實，原來的高血壓、失眠等毛病全都不治而愈。他說他一聽到鑼鼓點就興奮，腿腳就顫抖，就像那頭黑驢見到母驢就彈蹄噴鼻。結合著他的回憶錄，回憶當年他套著紙驢舞蹈的情景，我就明白了他臉上為什麼有那痴痴的笑容。他說他只要一踏著鑼鼓點，搬弄著紙殼驢舞蹈起來，就感到自己漸漸地變成了一頭驢，變成了全縣唯一的單幹戶藍臉家的那匹黑驢，於是他的心思就飄飄蕩蕩，悠悠忽忽，似乎生活在現實，又恍惚進入了美妙的幻景。他感到自己的雙腳分權成了四蹄，屁股後生出了尾巴，胸脯之上與紙毛驢的頭頸融為一體，就像希臘神話中那些半人半馬的神，於是他也就體會到了做一匹驢的快樂和痛苦。“文革”期間的集市，並沒有多少商品交易，集市上熙熙攘攘的人群，大都是來看熱鬧的。已經是初冬時節，人們多半穿上了棉襖，也有一些年輕人為了俏麗穿著單衣。人們的胳膊上都套著一個紅色的袖標。穿著黃色或是藍色的軍便裝單衣的年輕人，胳膊上套上紅色袖標顯得格外神氣，是增色添彩，但那些穿著黑色的、油垢發亮的破棉襖的老人，胳膊上套上紅袖標就顯得不倫不類。一個賣雞的老太太，倒提著一隻雞，站在供銷社門口，胳膊上也戴著一個紅袖標。有人問她：大娘，您也人了紅衛兵?她噘噘嘴，說：鬧紅嘛，哪能不入?——您老是哪一派的?是“井岡山”的，還是“金猴奮起”的?——去你孃的，別對我說這些沒用的，要買雞就買，不買滾你孃的蛋!

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