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第一篇 皇帝的家事 第3章喜好思想批判的皇帝

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清朝的雍正皇帝名聲不大好,在位時間不算長的他,正好夾在兩個名聲過大,在位時間又過長的皇帝之間,一個是爹,一個是兒子,想要討好也難,幾乎是一上位就謠諑不斷,朝野議論紛紛。其實,這個皇帝別的不講,跟清朝別的皇帝比起來,算是有點個性的,經常有些非常之舉。清朝的康雍乾三朝,號稱盛世,但清朝的盛世,是萬馬齊喑的盛世,對士大夫講個性,絕對不提倡,如果有哪個真的要玩個性,讓人舉報了,吃飯的傢伙也就懸了。文字獄的特點是,不一定你真的寫出過什麼關礙文字,人家覺得你有事,讓你有事,你就肯定有事。完全不相干的詩句,就算風花雪月,也一樣可以解釋成有心造反。

但是,皇帝自己卻可以玩個性。放著正殿乾清宮不住,非要待在邊上的養心殿裡,害得皇宮的政治地理大亂,宮裡宮外大家找不到北。湖南秀才曾靜傳播有關他繼位的流言,還派人去運動封疆大吏造反,他偏不殺人,還封曾靜一個特別的官銜,讓他滿世界宣講皇帝的恩德。結果是,越講,有關他的流言蜚語傳得越廣。皇帝當得好好的,沒事卻請人畫自己的行樂圖,把個一本正經的皇帝,時而畫成波斯王子,時而畫成蒙古王公,時而又是白衣秀士,或者乾脆做漁耕樵農,散淡江湖,在畫裡玩七十二變。當然,最離譜的玩個性,還是搞思想大批判,發動群臣一起搞,自己親自領導,還出版批判詩文集,這樣的御製詩集,在晚清的時候還有存貨。

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