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五、禪宗的妙悟學說

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禪宗,是中國佛教的一個宗派,它是在融合印度大乘佛學和中國的道家學說基礎上形成的,發軔於六朝,至隋唐而趨於成熟。慧能是它的最主要的代表人物,記載慧能思想的《壇經》是禪宗最重要的著作。

禪宗對唐代以後中國文化的發展影響極大。禪宗的思想還傳到了日本和朝鮮半島。在今天,不僅在東亞,就是在歐美等地,禪宗也仍然有明顯的影響。

清 吳讓之印 逃禪煮石之間

如人飲水,冷暖自知

如人飲水,冷暖自知,是禪宗的一句座右銘。水的味道,水的冷暖,水給人的感覺,只有喝水的人自己知道,這種親身的直接體驗是無法透過語言傳達的。

禪宗強調當下的解會,西方只在目前。在禪師的對話中充滿了“當下會得”、“當下開悟”的話頭。禪宗通過當下的體驗,切斷外在的糾纏,直接面對世界,確立世界自身的意義,看飛鳥,聽雞鳴,嗅野花之清香,賞飛流之濺落,自己心中會得才是最根本的。對於禪來說,一花一世界,一草一天國,牆角一棵不起眼的野花,靜靜地開放,就是一個圓滿的宇宙。

有一位禪師問他的老師:“怎樣才能解脫呢?”老師反問他:“誰縛你?”是你自己將自己捆縛了起來。禪宗是崇尚“自己”的宗教。禪僧們說,用金子做的佛像,經不住火的冶煉;用泥做的佛像,經不住水的浸溼;真正的佛就在你心頭坐。佛在你的心中,沒有一個超越於心靈之外的佛。當然崇尚“自己”不是自我迷戀,而是將“自己”從重重束縛中解脫出來。

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