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二、重訂中的中華教師節

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2013年9月5日,國務院法制辦公室釋出《教育法律一攬子修訂草案(徵求意見稿)》,其中一項內容是,將原來的“每年九月十日為教師節”修訂為“每年9月28日為教師節”——這一天是約定俗成的孔子誕辰日。

教師節的流變

孔子是中國的第一位教育家,是中國教師的鼻祖,被後世公認為“萬世師表”,以孔子為教師節的形象代表源遠流長。我國尊祀孔子的制度化從公元元年就開始了。到唐太宗貞觀四年(630),下詔州縣皆立孔廟,標誌著全國性的祭祀孔子。唐以後,從中央到地方各級官方學校旁均立孔廟逐漸成為定製。宋徽宗時,孔子已成為學校中“釋奠”禮的中心。

到清雍正五年(1727),據《清史稿》記載:“定八月二十七日先師誕辰,官民軍士,致齋一日,以為常。”這表明,已定孔誕為全民性的節日。因其全民性,已經具備了作為節日的基本特徵。清光緒二十九年(1903)學校制度改革興辦學堂時,在學堂管理通則中就明確規定“至聖先師孔子誕日”為“慶祝日”。1939年民國政府相沿確定以農曆八月二十七日孔子誕辰為教師節(後來換算為陽曆是9月28日),現在中國的臺灣、香港等地以孔子誕辰為教師節,其實只是沿續原習,並非當地新立。中華文化是全世界華人共同的根與魂。孔子,亦是共識、同尊的“萬世師表”。若定孔子誕辰為中華教師節,會得到中華兒女的廣泛認同與支援。

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