第一節 財神爺

同鄉民談話時，若是直接提到四大門的名稱，雖然不致引起反感，但是，多少總帶有干犯神聖的意味。鄉民對於四大門的尊稱，乃是“財神爺”，這是因為四大門保佑人家興旺的緣故。此處所指的財神爺與新年所迎接的財神紙碼並非同一，而且，紙繪的財神像不能得到農民堅強的信仰，是一事實。平郊村侯姓婦女認為紙繪的財神像毫無用處，因為僅僅一張紙，對於人如何能有作用？另一方面，財神爺（四大門）實在是有靈驗。同村之中豆腐房掌櫃黃則岑和其妻子也是有這樣的見解，他們表示極不信仰紙上所繪的神仙，但是對於“財神爺”（四大門）便絕對地尊崇。

四大門雖然都被稱為財神爺，但若更狹義的說法乃是以“白門”為財神爺，其他三門尚屬其次。“白門”保佑發財，功效最大。“常門”保佑“發家”（家道興盛），時間經久。胡門又稍差一些。最末是“黃門”。因為它最無恆性。

於念生太太談過，如果一個人家的家運將要敗落，此家中的財神爺便要轉往別家，因為財神爺看此家沒有什麼希望，所以便捨棄而去。但是這並非絕對不可挽回的事，此家人可以在夜間焚香上供，心中祝念，如果一心秉正，十分虔誠，很可能使財神爺回心轉意，重行回來，這謂之“請財神爺”。然而，何以知道財神爺走了呢？這是由於家道逐漸衰微，破財的事情屢見，便可證明已然沒有財神爺的默佑了。

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