四大門如何成為神聖？這是很值得注意的一個問題。換言之，四大門如何修煉？作者所根據的材料，乃是幾個鄉民的意見。茲綜述如下。

四大門乃是有靈性的動物，不似豬狗一類的動物只顧飲食而已。無論狐、黃、白、柳，達到相當年限（即是每種四大門普通平均生存的年限），便會靈性頓開。這並不是由於外界的啟示，而是由於內在的迫力，使其不自覺地趨向於修煉一道。四大門的每一門當中也是良莠不齊，所謂“人神一理”，有的便務本參修，有的便胡作非為。務正的便隱遁深山，潛行修煉，不管塵俗的事情；不務正的便要從男女色慾方面入手，施行採補。

此外，有一種介乎上述二者之間的，乃是一個採取捷徑的修煉方法，也可以說帶有采補意味的。這一類的修煉除了採天地的精華以為補益，更須要借生人的精氣。時常有兩個人打架，動了真氣，四大門便在暗中吸此二人的氣，並且作挑撥的法術，使此二人愈來氣愈盛，該四大門便愈得吸取。至於普通一個人，如果心生邪念，這尤其是招致外邪的機會，尤其婦女秉純陰之氣，無處發洩，或是心生邪念，或是佞於神佛，所謂“物先腐而後蟲生”。

四大門修煉也並非易事，修到五百年方能幻化人形。因為人生下來便有五百年道行，所以，人若是修煉，較四大門要省去五百年的功夫。

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