莊子一身劍客裝束，大步流星走到了王的面前。

趙王按劍以待。

王問：先生求見，打算用什麼來教導寡人？

莊子說：劍。

王問：先生之劍如何？

莊子說：臣之劍，十步一人，千里不留行。

王說：天下無敵呀！

莊子說：不妨一試。

王問：不知先生用長劍，用短劍？

莊子說：長短不論。但臣劍有三，不知王要哪種？

王說：請問哪三劍？

莊子說：天子劍，諸侯劍，庶人劍。

王問：天子之劍如何？

莊子說：燕國為鋒，齊國為刃，魏國為脊，宋國為環，韓國為柄，渤海為鞘，北嶽為帶，以五行制寰宇，以造化御群生，故觸類旁通，上下無礙。此劍一出，諸侯正，天下定。此乃天子之劍。

趙王茫然。

又問：諸侯之劍如何？

莊子說：智勇為鋒，清廉為刃，賢良為脊，忠聖為環，豪傑為柄，上法蒼天以順三光，下法大地以順四時，中和民意以安四方。此劍一出，如雷霆之怒，四海之內無不唯命是從。此乃諸侯之劍。

趙王再問：庶人之劍如何？

莊子說：蓬頭垢面，怒髮衝冠，瞠目結舌，義憤填膺，上取項上人頭，下取腹中心肝，名為用劍，實為鬥雞。此種庶人之劍，大王手下比比皆是吧？

趙王聽完，拉著莊子的手請他上殿，自己卻繞著餐桌團團轉，半天靜不下心來。

莊子說：大王安坐定氣，劍事臣已奏完。[1]

這當然不是史實，甚至不是莊子本人所講，而是莊子學派後人編撰的寓言。是寓言，就有寓意；而寓意，是可以各自表述的。

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