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Part Ⅲ 一個人吶喊,不如有組織行動

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1934年的時候,揚州發生了一個案子。主人公姓易,叫易君左,在民國算一個挺有名的文人。解放後他去了香港,他的書也沒有在大陸發行,所以漸漸地大陸就沒人知道他了。這個人是一個品行不是很好的御用文人,1932年跑到揚州閒住,寫了一本書叫《揚州閒話》,書裡對揚州人的描寫充滿了輕蔑、調侃和輕佻的口吻。比如說揚州人說話囉嗦,說揚州妓女多、姨太太多。為什麼呢?因為揚州水多,水邊種的都是楊柳,所以揚州女人就是水性楊花。

他把這幾句話寫到書裡,還由著名的中華書局出版了,揚州人頓時就炸開了鍋。揚州的婦女界、商界,包括黑社會,都要跟這個姓易的玩兒命。各界都聯合起來,最後上訴到法庭,告他和中華書局。這個案子其實也沒什麼懸念,事實就是他確實歧視了揚州人。所以法院很快就判下來,判易君左先賠800大洋,還要給揚州人做公益事業;判中華書局銷燬這本書,並且永不再版。

@3313064:首先,只要存在族群就存在地域歧視,不僅僅是河南人中槍。我是廣東人潮汕地區的,其他省份的人到了廣東首先說的就是潮汕人多狡猾厚,說廣東人多封建迷信等等。我們廣東人說四川、湖南、湖北、東北人性格暴躁,甚至殺人不眨眼等。甚至連隔壁村語言和自己的不同都要歧視下。這個歧視是隻要存在族群就會存在異端。只是看自己個人怎麼看。我的觀點是:是人就有劣根,哪裡人都一樣。

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