新史學受外來影響而產生，對傳統的歷史觀念有重要的改變。這可以拿梁啟超的《中國歷史研究法》做代表。新史家認為：

（1）過去史書是寫給帝王或貴族等少數人看的，現在則應以全民為讀者物件。

（2）過去史書是為死人作的，如帝王紀傳，私家墓誌家傳等都是頌揚死人功德，現在則應為生人而作。

（3）過去垂訓的史法，使記錄失真，現在應以客觀記述為主。

（4）史的範圍應以收縮為擴張，過去史外無學，什麼天文呀，曆法呀，官制呀，典禮呀，刑法呀……通通包括在史書裡面，後來分途發展，那些部門已成了獨立學科，歷史範圍自應縮小。例如“廿四史”中的《天文志》，從《漢書》一直到《明史》，老是記載那些星座躔度，其實這都是天文學範圍的事，史書不應容納的，史書所應記載的是我國的天文學史，如何時發現中星，何時發明置閏，何時發明歲差，以及關於恆星、行星的辨別，蓋天、渾天的爭論等，這就是天文史，是史書所應記載的。這樣，一方面歷史書既把各科學術還給那些學術本身，另一方面卻須把每種學術以及我民族一切文化業績的發展過程，分門別類地講出來，所以是收縮也是擴張。

（5）他們還覺得過去的史書，無論是編年體，紀傳體，紀事本末體，都不免是片段的記載，或缺乏縱的聯絡，或缺乏橫的聯絡，我們現在則須注意緊密聯絡的著述。

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