【釋 義】

“瓊琚”都以“玉”為部首，“瓊”的本義是赤色玉，“琚”的本義是古人佩戴的玉。“瓊琚”意為精美的玉佩，比喻美好的詩文、回報的厚禮、白雪。

【名家解讀】

《詩·衛風·木瓜》雲：“投我以木瓜，報之以瓊琚。”這是在講禮物的收受和回饋。別人送來木瓜，這是薄禮，詩人卻回贈以精美的玉佩，這是厚報。在這裡，並不追求施與報的相當，而是“滴水之恩，湧泉相報”，體現了人情的淳厚。（蒙曼）

【辨 析】

“瓊琚”兩個字的偏旁易被誤認為是“王”旁，其實這個偏旁叫“斜玉”旁，因為真正是“王”旁的字應該是與權力有關，而瓊琚與玉有關，偏旁應該是斜玉。

你知道嗎？

中國古代對玉有很多美稱，如瓊、琳、瑜、瑤、璠等，指代一般的美玉；“環”指的是圓圈形的玉器；“璧”指扁平、圓形、中心有孔的玉器；“璞”指未雕琢的玉；“瑱”指古人垂在冠冕兩側用以塞耳的玉墜；“琯”指玉管；“瓏”指古人大旱求雨時所用的玉。

【字裡字外】

“瓊琚”一詞最早出現在《詩經》中。

《詩經》分為風、雅、頌。“風”就是不同地區的地方音樂，多為民間歌謠。常以地名區分，如“衛風”指的是衛國地區的民謠。“雅”是正聲，分為大雅和小雅，大雅是朝會之歌，小雅是宴飲群臣或祭祀時候的樂曲。“頌”是周王室宗廟祭祀的樂歌和史詩，多用來歌頌祖先功業。還有一部分是春夏之際向神祈求豐年或秋冬之際酬謝神靈的樂歌，反映了西周初期農業生產的情況。

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