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第一部 誓言的種種

罰誓,是一種人類行為。其它的生物,如雞鴨鵝,馬牛羊,螻蛄蚱蜢土蜂,蚶子海豚烏賊,大抵都不懂得什麼叫作罰誓。

罰誓的形式十分多,但不論是什麼形式,都脫離不了一個最重要的原則,那就是在整個行為過程之中,必然先有一番宣告,然後,再說明如有違背這個宣告的,會有什麼樣的結果,又然後,請一種或多種認為有執行作用的力量,作為見證,那樣,整個罰誓的過程,就完成了。

聽起來好象很複雜?

是的,很簡單的事,如果理論化起來,就會變得十分複雜,看得或聽得人頭昏腦脹,以為自己的智力有問題,說穿了,卻人人皆明。

舉兩個例子來說明罰誓的原則和過程。

例子之一:皇天在上,后土在下,我王小毛罰誓不會對張小娟負情,如果見異思遷,罰我不得好死。

這樣的誓言,就包括了前述的“三大原則”了。

例子之二:如今的法庭上,尤其是西方的,也都要手按在聖經上起誓。雖然沒有了違誓之後要接受什麼懲戒的宣告,但結果是人人皆知的,“發假誓”可使人鋃鐺入獄。西方人比東方人注重實際,把人間的法律,替代了原來虛無縹緲,寄望於神明力量來執行誓言。

東西方的作風,雖然略有不同,但是在本質上來說,卻是一樣的。

罰誓這種人類行為之所以存在,自然是為了人與人之間的溝通,是一種間接溝通——一個人永遠無法知道另一個人心中真正在想些什麼,為了取得對方的信任,就有了罰誓這種行為。在信誓旦旦之下,對方自然會比較容易相信。而且,許下的違警懲戒,越是嚴厲,取信對方的程度,也就越高,這就有了所謂“毒誓”。

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