討論由此而起，莫雷諾作為熱誠的達爾文主義者、自然淘汰論的堅定擁護者，用含譏帶諷的口吻問巴塞斯特，他是不是認真地相信人間樂園的傳說。巴塞斯特回答，至少他信仰上帝，《聖經》所肯定的亞當和夏娃的存在，他不允許自己去討論。莫雷諾立即反駁說，至少他也像他的辯論對手那樣信仰上帝，但第一個男人和第一個女人很可能只是神話，一種象徵，因此，設想《聖經》這樣描畫出造物主把生命的氣息引入第一個細胞，其餘的細胞由此而生，沒有什麼比這更褻瀆宗教了。巴塞斯特回答說，這種解釋是似是而非的，關於這個問題，他認為與其說人類間接來自猴子一類的靈長目動物，還不如說是神直接創造的……

我看到正當討論要趨於白熱化時，卻突然停止下來，兩個對手不期然地找到了諒解的地盤。再說，事情通常都是這樣結束的。

這一次，兩個爭論對手回到他們最初的題目上來，一致同意，不管人類是怎樣起源的，他們都讚賞人類已達到的高度文化水平；他們驕傲地列舉人類的成果。一切都提到了。巴塞斯特頌揚化學，認為化學達到了這樣完美的程度，以致它趨於消失，以便同物理結合起來，這兩門科學合而為一，物件是研究內在的能量。莫雷諾頌揚醫學和外科，由於這兩門科學，人們已深入到生命現象的內在本質，它們的驚人發現使人期望在不遠的將來讓有生命的機體長生不老。然後，他們倆互相祝賀天文學達到的高度成就。現在，人們在期待別的星球出現時，不是在跟太陽系中的7

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