一、鄱陽湖決戰

彌勒教首領彭瑩玉從元順帝至元四年（公元1338年）袁州起義失敗以後，逃避在淮西一帶地方，依靠當地人民掩護，秘密傳佈教義，組織武裝力量，準備更大規模的起義。這人信仰堅定，有魄力，有口才，善於組織、宣傳鼓動工作。他在和農民共同生活中，經常和農民談話，說出老百姓的苦處，指出元朝政府一定會被組織起來的人民所推翻，給受苦難的人民以希望和信心。儘管他使用的是宗教的語言，摻雜著大量的迷信、落後的內容，但是，要起來革命，只有革命才有出路，這一點卻是明確的，是能夠為廣大人民所理解和支援的。他辛辛苦苦在地下工作了十四年，成千成萬的窮苦人民團結在他的周圍。至正十一年（公元1351年），他和鐵工麻城鄒普勝、漁人黃陂、倪文俊組織西系紅軍，舉起了革命的旗幟。鄒普勝膂力出眾，講義氣，結交江湖朋友，很有威信。倪文俊是水上英雄，打魚的人也和貧苦農民一樣，要交魚稅，交船稅，成天這樣稅，那樣稅，被剝削得實在受不了。倪文俊出頭帶領漁夫抗稅抗捐。官兵來追捕，他率眾抗拒，大敗官兵，就成了黃陂一帶的起義領袖。

徐壽輝是羅田的布販，又名真逸，真一。布販子經常來往城市和農村，他人緣好，結交了不少朋友，又長得魁梧奇偉，相貌出眾。入了教，彭瑩玉推為首領，說他是彌勒佛下生，當為人世之主。這年八月間，一切都準備好了，就焚香誓眾，起兵反元。九月佔領蘄水和黃州路，以蘄水為都城，取意於西方淨土蓮臺，號為蓮臺省。[1]立壽輝為皇帝，國號天完，年號治平。分兵兩路，一路由鄒普勝、倪文俊率領，佔領漢陽、武昌、安陸、江陵、沔陽、嶽州等地；一路由彭瑩玉、項甲（又名項奴兒、項普、項普略）率領，攻克江州（今江西九江）、饒州（今江西鄱陽）、信州（今江西上饒）、袁州、徽州。至正十二年七月，由饒、徽集中兵力，入昱嶺關，取杭州路。天完疆域擴充到今湖北、湖南、江西、安徽南部和浙江西北部。這支軍隊紀律好，不殺百姓，不姦淫擄掠，口唸彌勒佛號。每攻克城池，便登記歸附的人民姓名，各令安業，只運走官府府庫裡的金帛，作為軍費，很得人民擁護。[2]彭祖師的威名，嚇得元朝地方官吏膽戰心驚。

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