萬載悠悠，在這個生命萌生的春天，一聲嘆息穿越時光歲月。像一臺精彩的舞臺劇，幾乎每個人都有了自己的結局，而此時，倉央嘉措卻還掙扎在政治陰謀的中心，等待命運的判決書。

押送倉央嘉措進京的隊伍，一出拉薩便給倉央嘉措戴上了枷鎖。倉央嘉措正式以囚徒的身份向北京前進。於此，倉央嘉措經過的佛寺，一般不敢有人再來覲見。但亦有充滿野心的人，趕來看有沒有掌控六世達賴的機會。

為了避開一切可能的麻煩，進京的隊伍在藏北和青海蜿蜒曲行。短短的道路，走了幾個月，尚沒有走出多遠。這樣的行進速度，是很難想象的。如果說，這是因為倉央嘉措對藏區的眷戀，但押送他的隊伍是沒有理由顧忌一個囚犯的感受的。如果說，是因為蒙古計程車兵們仍把倉央嘉措當做他們的宗主，不願意讓其儘快離開，但有康熙的使者在，他的任務便應該是將其儘快送至京城，他沒理由讓隊伍拖延至太慢。

唯一的解釋，是沿路的阻擾太多。不管拉藏汗以怎樣的方式對待達賴，不管朝廷想要如何處置倉央嘉措，對於蒙藏的人們和政權來說，六世達賴，意味的是統治、權力和信仰。無論為哪一條目標，但凡有力量的人，都會為此而奮爭。

如果說之前在拉薩，康熙使者的進京朝覲的話，使得民眾們想象放行了。這後面的一具枷鎖，則將拉藏汗對倉央嘉措的態度，表露無遺。康熙的使者沒有阻止這樣的行為，他當然不是顧忌蒙古士兵，而是尊崇皇帝安撫拉藏汗的政策。但這樣的縱容，也讓所有的人相信，這一行程，對倉央嘉措將是不利的。

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