“那這個戒壇寺在哪兒呢？”趙永迫不及待地問。

“不要急，要弄清戒壇寺在哪兒，那麼，我們首先要搞清楚這個戒壇寺。顯然，這個戒壇寺應該是座佛教寺廟。西夏崇佛，據說西夏強盛時，佛寺遍佈全國，但是，這個戒壇寺到底在哪兒呢？我考慮了很久，才得出一些線索。現在，在全國叫戒壇寺的寺廟有好幾處，但是，那些戒壇寺和詩句中的戒壇寺肯定沒有關聯，這個戒壇寺只可能在西夏境內。基於這個判斷，我開始翻找西夏方面的史籍，尋找戒壇寺的蛛絲馬跡，可是我找著找著，忽然想到了一個關於戒壇寺重要的記載。唐風，你應該知道元昊和沒藏皇后，當然，當時她還不是沒藏皇后，而是沒藏大師，他倆是在哪兒幽會的呢？”

唐風恍然大悟，“史書上說，沒藏氏被當時嫉妒她的野利皇后送進了戒壇寺，您是說玉插屏上提到的這個戒壇寺很可能就是沒藏皇后曾經出家為尼的那個戒壇寺？”

羅教授肯定地點點頭，“我正是這麼想的，如果是這樣，那麼，你返回頭再去讀這幾句詩，就會有不一樣的看法。”

“不一樣的看法？”唐風疑惑地重新揣摩了那四句詩。忽然，他眼前一亮，驚道：“我明白了，這四句詩與其說是詩，不如說是史。它和第一塊玉插屏的三句詩一樣，記載了党項人的歷史。第一塊玉插屏上說的是党項人早期發源的歷史，而這塊玉插屏上記載的是党項人建立西夏王朝的歷史，而且記載得還很詳細。這四句詩中第一句提到的青天子應該是指西夏開國皇帝元昊，而最後一句‘祖宗庇佑戒壇寺’其實是暗指西夏第二代皇帝諒祚，因為正是在戒壇寺元昊和沒藏氏幽會，才誕生了諒祚。而同時，這兩塊玉插屏上的詩句在記載、歌頌党項人歷史的同時，也記下了存放玉插屏的重要資訊，第一塊是黑頭石室，第二塊就應該是戒壇寺。”

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