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卷四 搜神錄 第九章 血祭

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“啪”一聲響,一支短箭帶著一抹綠火射到了樹上。火焰一閃即沒,而這支箭竟然也如同一個影子一般,一下消失,但樹上卻平添了一個半尺來深的小洞。

樹上,一個人探出頭來。這人戴了個道冠,是個道士,年輕甚輕,臉卻嚇得慘白,大聲道:“是閣皂宗的王玄真師兄麼?不要認錯了。”他一扭身跳下樹下,身法倒是又輕又巧。

這人一跳下地,從邊上一棵大樹後,有個道士閃了出來,看了看樹上這少年道士,冷冷道:“正是王玄真。你是何人?不是無心麼?”

那少年抹了抹額頭的冷汗,打了個稽手道:“王師兄,貧道清微派浚儀趙宜真,見過師兄。”

原來閣皂宗是正一三宗之一,所傳乃是靈寶籙。自三十八代天師張與材受封正一教主,主領三山符籙後,閣皂宗便隸屬正一教,但本身作為小宗仍有傳人,但這王玄真其實並不是閣皂宗,而是全真教弟子,只是與閣皂宗頗有淵源,因此也算閣皂宗門下了。王玄真本身沒什麼名氣,他師父卻大大有名,是元四家之首的黃公望,不過王玄真志不在丹青,繪事只得了師父兩三分,道術武功倒學了不少。而清微派則是一個支派,宋末鄭所南所著《太極祭煉內法序》中有云:“正一法外,別有清微法雷,名逾數百。”說的便是清微派。清微派與正一教另一支派神霄派近似,專修的也是雷法,此時以宋末的雷淵真人黃舜申所傳一系最盛。黃舜申弟子後分為南北兩派。北傳一系是黃舜申弟子張道貴在武當山傳道,後世弟子已與全真教合流,時教長為張三丰。南傳一系則是黃舜申弟子西山熊道輝再傳安城彭汝勵,三傳安福曾貴寬,而曾貴寬便是趙宜真的師父。王玄真也曾上武當山求教,因此與清微派同樣頗有淵源,趙宜真當初隨師父前去武當山參與清微南北兩派之會時,曾見過王玄真,也見過他這道蛇焰箭,因此一眼便認了出來。

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