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第十四回 妻子豈應關大計,英雄無奈是多情

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——貂蟬的故事

說到在這個“中國經典愛情”的系列裡講貂蟬,說實話,我個人還是感覺稍有些為難的。這主要源於兩個原因。

第一,歷史上到底有沒有貂蟬這個人?事實上學術界比較統一的看法是三國時期並沒有貂蟬這個人,連這個人本來都沒有,怎麼講?

第二,即使我們因為貂蟬是中國四大美女之一,而選擇來講她,但是我們這個系列叫做“中國經典愛情故事”,那麼在貂蟬的故事裡,有愛情嗎?如果她只是個憂國憂民的奇女子,只有巧施連環計的臥底身分,那麼是否應該把她放在我們這個以情愛為主的講述系列裡呢?

讓我們來解答一下這兩個關鍵性的問題。

首先,貂蟬這個人在歷史上到底是怎麼出現的?

比較統一的看法是,這是一個小說《三國演義》虛構的人物。因為純粹是虛構,所以作者連名字都沒給她,只給她起了個象徵性的名字,叫貂蟬。相聲大師侯寶林先生曾經有過一個有名的相聲段子,叫《歪批三國》,其中就提到《三國演義》裡有三個沒名沒姓的人,其中一個指的就是我們今天講的貂蟬。

事實上,貂蟬是漢代朝廷高階官員官帽上的飾品,所以古有“貂蟬冠”之說。那麼《三國演義》裡為什麼要用一種帽子的名來稱呼這個女子呢?換句話說,羅貫中就不能給她起個比較正式的名字嗎?事實上這不怪羅貫中,羅貫中寫《三國演義》的時候也不過是沿用了元代戲曲的說法而已。早在元雜劇中就有一齣戲叫《錦雲堂美女連環計》,戲裡說貂蟬她姓任,叫任紅昌。因在宮中掌管貂蟬帽,所以賜名貂蟬。另一部元雜劇關漢卿的《關大王月夜斬貂蟬》也採用了這種說法。但是元雜劇又是從哪裡得來的這個女子的訊息,以及她的名字的呢?

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