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第九十二章:儒道之爭

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儒道兩家都是中國古代的經典學派,長期以來都是道家佔據優勢地位,甚至在西漢前期道家還被當做立國之本。

直到漢武帝時期,儒家學派迅速崛起,儒道之爭愈演愈烈,最終,董仲舒以天人感應力壓黃老之學,令漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,開創了儒家學派長達兩千多年的絕對統治。

在這個世界,儒家的四書五經都是大漢開國皇帝朱震帶來的,可以說基本就是另一個世界的複製版。

道家典籍徐銳沒有關注過,不過既然能出個朱震,沒理由不會有其他的穿越者,想來這個世界的道家思想極有可能也是來自蘇所在的那個世界。

為了表示對人才的尊重,長興道場佔地極廣,其中包括許多談經講學之地,真正的辯論場只有一個室內籃球場那麼大,四周的看臺僅僅只能容納數百人,規模並不算大。

當然,像這種層次的辯論自然不是什麼人都能來看的,除了身份地位之外,學識不夠的人就算放他進來也聽不懂。

所以一場頗受外界關注的辯論賽,往往是在發生之後,由國子監著專人記錄、註解、稽核,再將通稿發到內閣以及各地學政之處,對外公示。

辯論場最好的位子自然是為皇帝和內閣高官准備的,不過這些大人物日理萬機,通常不會親自出現,只是派遣特使前來觀摩,待辯論結束之後再將情況彙報給身後的主子。

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