，再也沒有來日方長。

他很清楚，魏恆也很清楚，但是魏恆依舊說：“會。”

幾名刑警霎時衝進臥室，領頭的小汪把佟野從邢朗手中接過去，壓著佟野走向門口。

“魏老師，如果我早些認識你，我就不會殺人了！”

在佟野即將消失在他視野中的時候，魏恆看到佟野在兩名警察中間忽然回頭，眼含熱淚的向他喊出這句話。

此時佟野的表情，是對傷害他的人永不能抹去的痛恨，和生命即將走到盡頭時才找到生命意義的懊悔。

這是佟野對自己，殘忍無比的懲罰。

佟野走了，房間裡的刑警陸陸續續的撤了，警笛聲一聲接連一聲的響起，邢朗的步話機裡傳來小汪詢問他是否收隊的聲音。

“你們帶著嫌疑人先走。”

邢朗關掉步話機，在地板上撿起魏恆的大衣，找齊散落在床邊的兩隻鞋子。

他把鞋子放在魏恆腳旁，道：“走了。”

魏恆坐在陽臺上，彎下腰把雙腳塞入短靴，但是系攜帶的時候沒活動一下手指都異常的吃力。

邢朗站在他面前看了一會兒，蹲下身撥開魏恆的手，迅速幫他把鞋帶繫好。

“自己能走嗎？”

邢朗蹲在地上，仰起頭看著他問。

魏恆撐著陽臺想站起來，但是剛想用力，就眼前一黑，朝前倒了下去。

邢朗連忙接住他，把他抱在懷裡：“魏恆！”

第61章 人間四劫【37】

成、住、壞、空指的是四劫。此係佛教對於世界生滅變化之基本觀點。於佛教之宇宙觀中，一個世界之成立、持續、破壞，又轉變為另一世界之成立、持續、破壞，其過程可分為成、住、壞、空四時期，稱為人間四劫。

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