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第一百六十二章 救援完成

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保家仙,也就是保家平安的“地仙”。

在我們南方不常見,但在東北那就見怪不怪了。

即使現在這年代,在東北很多山區農村,甚至就算是小鎮市區裡,都有人供奉保家仙的排位,乃至寺廟。

而這些所謂的地仙、仙家,並非我們熟知的諸天神佛,而是山裡的野仙,妖獸。

在東北,保家仙以五大仙為主,花黃白柳灰,五種常見的禽獸。

以前我聽師傅解釋說,因為當地的風俗文化,人類和這些動物生活在一起,逐漸有了共生同出之道。

隨著這種關係的發展和加深,一些畜生通了靈性,便出世積德心善,幫助山林周邊的居民。

漸漸的,一些受過這些野仙恩惠或者救助的活人,為了感謝這些野仙,便在家裡豎立了排位。

甚至更有甚者,直接建起了寺廟,接受人們的朝拜和香火。

因為有了活人朝拜和香火,這些野仙修行就更加順暢,而且還能為自己積攢功德。

這些野仙就開始盡力經歷的幫助人類,保衛一方安全,驅魔除煞,收受出馬弟子,行驅魔人之事。

就此,“保家仙”一詞出現了,家裡供奉家仙的情況也十分普遍。

只要家中有事,要麼去找出馬弟子,要麼在家對著排位求家仙。

只是隨著社會的發展,現在供奉家仙的習俗才逐漸減少。

楊雪和風哥此刻聽我說出“保家仙”三個字,也都是一愣,相互對視了一眼。

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