尚書，定有過人之處。是品行過於常人呢？才華過於常人呢？還是祖先的遺澤過於常人呢？”

阿生記得隋唐之前沒有科舉，是舉薦制度。但舉薦制度非常受人為因素影響，從舉賢才變化為舉家世，最後造成了士族門閥壟斷，腐敗橫行。她歷史細節學得不好，規律性的東西卻記憶尤深。這裡表面上是在問選官制度，實際上她是想根據這位高官的回答來判斷現有政府的生命力。

難得逮到一個願意認真跟她說話的外人，還是政府官員，不滿足自己的好奇心怎麼行？

種暠的神情已經變得無比鄭重，他思忖片刻才緩緩開口：“家世、品行、才華，三者一體。貧民氓隸，生無所教，目不識丁；家學淵源者，幼讀《詩》《書》，蒙聖人教化，品行才華自然高於常人。暠自認為德才兼備，但追根溯源，還是先祖遺澤惠及我。”

阿生猛然意識到，東漢紙張還沒有取代竹簡布帛，所以讀書成本高到可怕，貧窮就意味著文盲。窮書生靠抄書借書一步步學成大儒的故事，在此時缺乏現實基礎。難怪是隋唐才出現科舉，這何嘗不是紙張普及後的必然結果呢？

造紙這一項，時間上必須遠遠優先於教育普及和改革官制。

學到了，學到了。她雖然超前千年，但頭腦中的東西太多太亂，只有透過學習眼下的現狀，知行合一，才能少走彎路。

阿生恭恭敬敬地朝種暠行大禮：“謹受教。”然後就坐在一旁安靜聽祖父和貴客講話。

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