太極，初見於《莊子》：“大道，在太極之上而不為高；在六極之下而不為深；先天地而不為久；長於上古而不為老。”而後有一個確定概念是在《易經》：“易有太極，是生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”

陳少陽的父親，在剛開始教授陳少陽的時候便告訴過他：太極，在外是一種高深的武學，在內是一種可以追溯宇宙至理的哲學。

當時的人們所熟知的往往是太極拳，卻不知太極其實包羅永珍，有海納百川的氣魄，光是武學上就有太極拳、太極劍、八卦掌、形意身法、陰陽動靜等等，經過數十代人的發展，已經成為十分完善的立足於太極哲學框架下的完整武學體系。

“我們是陳氏太極傳人，而不是陳氏太極拳傳人。”這是陳少陽的父親一直強調的一句話。

陳氏太極，內有太極心法，凝練內力，匯聚精神，使人得到深層次的昇華；外有武功，太極拳剛柔並濟，擅借力打力四兩撥千斤，同時也是配合太極心法進行培元固體的不二法門。八卦掌以太極圖而衍生的九宮八卦為根基，變化莫測，攻守兼備。太極劍乃兵器運用之法，將太極的概念在客觀物質基礎上進行延伸，有效地打破了太極在空間上的束縛。再說形意身法和陰陽動靜，以太極中的陰陽魚為本，講究“動中求靜，靜中取動”，以達到隨心所欲的至高境界。

陳少陽三歲開始習練太極拳，五歲學八卦掌和形意身法，十歲修太極心法、陰陽動靜，十五歲有所小成，學太極劍、陰陽動靜。至二十八歲，修太極心法十八年，再無寸進。

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