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這個發現讓楚泰遙遙感知東皇鐘的力量,而後調動東西兩天的氣數和天命,觀摩三界六道一切法理變化。
最後他驚訝的發現,這等認知上的問題,源自於靈韻和天地本身的一種庇護,或者說加持。
在這種庇護和加持下,無論那些被濁氣影響,或者墮入魔道的存在異化的多麼厲害,在當前時間段孕育的生靈能夠看到的內容都是經過“美化”的。
這種“美化”不單單是外貌的變化,同時也是法理的“美化”,哪怕直面濁氣和異化,也不會衝擊看道人本身的法理和根基,斷絕他們心靈和本源出現扭曲的可能。
同時,楚泰還發現這等手段同樣被天帝和如來佛祖施加了影響,部分仙道、佛道修士的“美化”被加強。,
這個舉動讓他們對於天地道則法理的感知都出現了較大的差錯,讓整個天界和靈山修士的修行速度也出現了明顯的問題,乃至進一步加大了天地之中修士的異化速度。
明白這一點的楚泰,也知道了鎮元子為什麼會死。
鎮元子的外號是地仙之祖,掌握的道果必然涉及到土地、寰宇、文明、自然一類。
而天帝和如來佛祖對於靈韻和天地庇護的修改,很有可能驚動這位地仙道修士。
再加上人參果樹本身也是一大孕育靈韻的寶物,誅殺後炮製屍體作試驗品和藥農也就成了一件非常正常的事情。
楚泰目光向著五莊觀內看去,其中還有諸多恐怖的場景。
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