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大明在守舊的道路上，待的時間太長了，這個以儒家思想為主體，在士大夫與讀書人不斷加碼下，使得大明主流意識形態很保守，而且該主導優勢長期被文官群體操持著，這便導致但凡有損害整體利益的政策或設想，就會在中樞與地方形成極強的反對聲潮！

儒家思想不是糟粕。

真正是糟粕的，是打著儒家思想的旗號，方便為自己謀取利益的群體！

可怕的不是思想。

可怕的是人！

人吃人的現象，不管在任何時期下，任何背景下，都是極為殘酷且現實的。

朱由校恰恰是看透了這一點，所以他想推動的變革與新政，便精準的定位在舊制舊規方面，不搞轟轟烈烈的那套，不將沒有完善的新制新規，上來便強鋪到地方層面，這對底層群體的威脅太大。

朱由校想要做的事情，就是專朝文官群體的敏感處去扎，先將此前丟掉的權力，都逐步找補回來，圍繞增強皇權這一整體設想，去不斷扶持與挖掘新人，叫他們在合適的位置上不斷進取，形成新舊兩派競爭基調，不斷增加中樞財政收入，不斷打擊特權群體，不斷打擊官僚思想，待到時機真正成熟後，在將利國利民的惠政不斷擴大，以實現大明再度中興的戰略目標！

牽扯到宗祿停發與限發，以宗人府之名籌建皇明宗軍，這一系列明確的中旨特頒，一經在朝亮明，便在朝引起軒然大波，甚至該股輿情風潮，轉瞬間就壓過川貴平叛鎮壓，有司文官全都沸騰了！

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