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朱雄英和顧晨也算是老熟人，知道這位年紀輕輕就中了進士，又是爺爺和爹爹看重之人。

綜上所述，這是位有才華的人，所以聽見他問自己學習倒也不覺得煩人，還認認真真地回答道。

“今日連先生給我們講了尚書，用其中的惇信明義，崇德報功，垂拱而天下治引出魏徵的《諫太宗十思疏》，又引出了宋朝的史情。”

“先生說為君者應該有這十個想到，發揚九種美德，然後選拔賢能的人才再加以任用，便可不費吹灰之力治理好國家。”

“嗯，還舉了例子，宋朝的宋仁宗便是這般治理國家，宋仁宗的臣子個個出名，他自己卻名不見經傳。”

“就算是提起他，大部分也是說起狸貓換太子的典故，可宋仁宗治理的天下，確實是大宋最繁榮鼎盛的時候。”

“由此可見，垂拱而治乃是一位賢明君主該做的事。”

朱標聽著微微點頭，兩宋近四百年，除了開國皇帝趙匡胤，這個宋仁宗算是唯一能入他眼的皇帝了。

不過，垂拱而治才是賢明君主，這是在說他爹不賢明嗎？

顧晨微微一笑：“那吳王殿下，覺得連先生說的對嗎？”

朱雄英不解地看向他：“我不明白顧大人是什麼意思，既是先生講學，又是前賢所言，這還能有錯嗎？”

見父子倆都看著自己，顧晨也勉強發表了些自己的看法。

“垂拱而治的開始本意是選拔人才，並非讓君主治人而不治事，而是君主可以選擇選取賢良治理國家，也可以選擇自己事事躬親。”

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