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晃眼一看,坎朝的功德林與功德券,讓南奕想到了股市與股票。
發行功德券的修士,也像是基金經理。
但南奕仔細琢磨了一會,發現與其說功德券是股票,不如說成是礦幣;而功德林,則是整個礦幣交易平臺的總伺服器。
有一定名望的修士,皆可在功德林立碑掛牌、開林募緣,也就是以自身道行作為礦機,開始發幣。
因為梵國修士乃是氣修,有著共享修行的風氣,不論舍利元氣還是神通果位,皆可共享,所以梵國修士不僅自身會發幣,也會購置他人之幣用於投資修行,堪稱你中有我、我中有你。
如此一來,修士之間榮辱與共,也就格外團結,抱團排外,同進同退。
此即梵國之風氣,和仙門修士講究自強不息,可謂大相徑庭。
但在南奕眼中,抱團行事,也就意味著極易盲從跟風。
真要割韭菜時,引導忽悠一群人,有可能反而比忽悠一個人更為簡單。
看著介紹資料中提及的功德林,南奕彷彿看到了韭菜地,在心裡暗自盤算起來。
————
九月廿四,南奕出關。
九月廿五,相應情報便已送上了各國有心人的案頭。
坎朝,雷音市,御書房。
功曹卿奏報坎君:“探子密報,駐離使者石洛夫,與南奕相會,正式洽談其於石州印售之事。”
相較離朝,坎朝是徹徹底底的分封制王朝。
出自石州石家的石洛夫,未必能在其它州縣替南奕開啟市場。
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