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第3章 雞足山中

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一佛性的光輝

丹桂飄香的九月,我同一班朋友,從昆明出發,專程遊了一趟雞足山。

雞足山古名清巔山,又名九曲山。在大理地區的賓川縣境內,面積約五十平方公里。峰巒攢簇,盤曲九折,前伸三支,後拖一矩,宛如雞足,因此山以形名。

雞足山的出名,與釋迦牟尼的大弟子迦葉尊者有關。

《五燈會元》記載:

說偈已,(迦葉)乃持僧伽梨衣入雞足山,俟慈氏下生。即周孝王五年丙辰歲也。

《曹溪一滴》亦有記載:

一日因阿難問曰:師兄,世尊傳金縷袈裟外,別傳個什麼?迦葉召阿難,阿難應諾,迦葉曰:倒卻門前剎竿,著即付給與阿難尊者。復以夙約必別於阿世王,入雞足山席地而坐,自念今我被糞掃服,持佛僧伽黎,必經五十七俱胝,六十百千年。至彌勒出世,彼時阿難親刻尊者像一尊,遺於華首門,今迦葉殿所供小像是也,出自古通。

另外,《大唐西遊志》,《法顯傳》等書均有同類記載。迦葉是釋迦牟尼十大弟子之一,中國禪宗把他列為傳承佛法的第一代祖師。據說,迦葉持著一件金縷袈裟,帶著舍利佛牙,來雞足山傳佈佛教,併入定於雞足山主峰天柱峰下的華首門,等待彌勒菩薩的出世。至今,山中尚有多處迦葉的遺蹟供人憑弔。但是,上述的記載和傳說,尚未得到史料證實。從時間和當時印度佛教活動的範圍來看,迦葉是不可能來到雞足山的。為此,歷代學者與佛教中人一直爭論不休。學者重考證,僧人據佛典,各有所恃,互不相讓。這也算是佛教的一大懸案了。

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