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“青年時代的張敬之，便接任了族長之職，承接祖訓。但是張敬之卻認為，祖上張子養的這種做法，有違天道，他所言‘實不可為也’，這一說法惹怒了出族長一脈的所有族人，他們開始逼迫張敬之下臺，因為他們認為張敬之就是數典忘祖之輩，德行不配擔任族長。但張敬之對這種言論充耳不聞，久而久之，其餘的族人便聯合起來，成為了反對派。他們甚至開始迫害族長一脈的族人。那一段歲月其實是黑暗的，我們的族人自相殘殺，族長一脈的人數也驟減。”

“感念於此，張敬之帶著率領著剩餘的擁護者離開了，遠走他鄉，並且，帶走了天玉。他本來想毀去這塊古玉，但想到這是上仙的傑作，承天地之造化，如若毀於他手，恐遭天譴，哪怕對這世間來說，也是一種遺憾。於是他用自己的手段，將天玉以八卦為本，分成八塊。又遊歷與世間，尋找與這八塊天玉相輔相成的風水寶地來寄養。之後，他便寫下了一本《天玉圖鑑》，由每一代的族長抄錄傳於後人。”

“只是在張敬之走了之後，反對派的人一直在尋找族長一脈的下落，同時也在尋找天玉的下落，他們一刻也未曾停歇。那些反對派，都十分的聰明能幹，無一例外的，每一代人都會出現一些傑出的人物，他們要麼有錢，要麼有權，所以我們族長一脈要面對他們的壓迫和追捕，生活起來便更加艱辛。但讓人沒想到的是，反對派中居然也開始逐漸出現分歧，逐漸分成兩個分支，其中一個分支依舊狂熱地信奉著祖訓，認為憑藉著祖訓將張子養復活，張家一定會迎來更大的輝煌，這一個分支，我們稱他們為‘狂熱一脈’或者叫‘狂熱派’。而另一個分支，他們思想更加的開化，他們想的是可不可以；利用張子養留下的長生陣圖，加以利用，使自己達成長生的願望，這一個分支，我們稱他們為‘激進一脈’或者叫‘激進派’。”

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