君子謂：“鄭莊公於是乎有禮。禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也。許無刑而伐之，服而舍之，度德而處之，量力而行之，相時而動，無累後人，可謂知禮矣。”

鄭伯使卒出豭，行出犬、雞，以詛射穎考叔者。君子謂鄭莊公“失政刑矣。政以治民，刑以正邪。既無德政，又無威刑，是以及邪。邪而詛之，將何益矣！”

這段記錄比較長，大致意思是說，這年秋天七月，隱公會同齊僖公、鄭莊公討伐許國。庚辰這天兵臨許國城下（傅，通附，當“附著”講）。潁考叔取鄭莊公的“蝥弧”旗子搶先登上許國的城牆（杜預注，“蝥弧，旗名”），子都自城牆之下用弓箭射潁考叔，潁考叔摔落下來（子都報爭車之仇。顛，摔落，其實是射死了掉下來），瑕叔盈（能有名字，則應該是鄭國大夫）又拿著“蝥弧”旗子登上許國的城牆，揮舞著大喊“國君已經登上城牆了！”鄭國軍隊士氣大振，全部登上城牆。壬午這天，大軍進入許國，許莊公逃奔衛國。

齊僖公讓隱公接收許國。隱公說：“您當初說許國沒有盡到對王室的職責（共，通供。供職、奉職的意思），所以我才追隨您討伐許國。如今許國已經伏罪，即使您有這命令，我也不敢遵從。”於是把許國給了鄭國（隱公不受許，我猜一者伐宋，鄭伯已經給了魯國郜、防兩座城池，魯國不可再納許，這樣貪得無厭會適得其反；二者許更近鄭，魯取之無意義。隱公心底應該也明白鄭伯這次不過是做做樣子，所以推辭）。鄭莊公讓許國的大夫百里奉許莊公的弟弟許叔主持許國國政，居住在許國的東部，說：“老天降下這災禍懲罰許國，是鬼神看不下去許莊公的所作所為，所以假借我手懲罰他（先拉大旗充虎皮，佔據道義上的優勢）。我連一兩個父兄都不能友好相處，又怎敢以此次伐許作為自己的功勞呢。我有個弟弟，我們都不能處的相安無事，以至於使他流亡在外餬口（顯然是指共叔段），又何德何能敢長期佔據許國？請您侍奉許叔安撫許國的百姓，我將派獲（即後面提到的公孫獲）來輔佐您（其實是監視）。假如有一天我不在了，老天又依禮不再懲罰許國，許國的國君重新掌握許國的社稷，到那時候，如果我們鄭國有求於許國，就像以前我們兩國通婚一樣（昏媾，杜預註釋“婦之父曰昏，重昏曰媾”， 連起來還是表達通婚的意思），還希望你們能屈尊答應我們的請求。不要讓別的國家侵佔我們這裡，來跟我們鄭國爭這裡的土地。我的子孫自己尚且無暇應對當前的危亡困境，哪有精力替許國祭祀先祖（意即掌管許國江山社稷。禋祀[yīn sì]，祭祀先祖神靈意），我讓您留在這裡，不僅僅是為了許國，也是為了鞏固我們鄭國的疆界（圉[yǔ]，邊界意）。”

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