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浮沉子頓了頓，見蘇凌露出願聞其詳的神色，便詳細解釋道：“江南道，尤其是荊南六州，與中原戰亂頻繁、民不聊生不同。這裡偏安一隅，有荊湘天塹阻隔，又有錢氏三代經營，政局相對穩定，百姓日子也算安逸。”

“這人一安逸了，就容易尋求精神寄託，故而江南道，尤其荊南，神權佛道大行其道，道觀林立，信徒遍地，十戶裡倒有八九戶通道。而統攝這遍佈荊南、信徒無數的道門的總瓢把子，就是兩仙塢。”

“為何是兩仙塢？江南道門不止它一家吧？”蘇凌適時發問道。

“問得好。”

浮沉子道：“原因有三。其一，我師兄策慈，道行確實高深莫測，是實打實的無上宗師。江南道門雖多，但除了他，再無第二位宗師坐鎮。”

“當然，還有更厲害超然的——道仙宮宮主空心道人，那位是真正的世外高人，神龍見首不見尾，雲遊四海，清靜無為，連固定道場都懶得經營，更別提大規模收徒傳道、干預俗務了，其影響力僅限於頂尖的修行圈子和極少數有緣人，對尋常百姓和世俗政權的影響，遠不能與紮根荊南數百年的兩仙塢相比。”

“其二，當年老侯爺錢文臺初到荊南，根基未穩，是策慈率先帶領兩仙塢全力支援，要錢給錢，要人給人，要聲望給聲望，可以說是不遺餘力。”

“錢氏能迅速在荊南紮下根，與荊湘大江北岸揚州劉靖升分庭抗禮，甚至隱隱佔據上風，策慈和他背後的兩仙塢功不可沒。故而，錢氏坐穩江山後，投桃報李，也刻意抬高兩仙塢的地位，將其奉為國教一般。”

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